《冬日》
西风摧落叶，还须巜桃源行》。
远山隔重幕，潺湲生野烟。
《桃源行》
唐.王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。(不见一作：忽值)
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
读这首诗如喝温润琼浆，无须挂碍世间烦杂。只美美地沉浸于诗意画意中，随诗人进入桃源。
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。(不见一作：忽值)………这两句写渔夫愉悦的心情，行舟逐水去寻访桃源，看两岸风景如画，色彩明快
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。…….途中。潜行，暗流；秘密行走；专心修行。隈隩，曲折幽深的山坳河岸。旷望，极目眺望，远望。写开始曲折难走，豁然开阔。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。…….观看远近。攒云树：云树相掩映。攒，聚集。散花竹：指到处都有花和竹林。很美的画面。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。……..人物不同。
居人共住武陵源，还从物外起田园。……田园生活，环境。武陵源：指桃花源，相传在今湖南桃源县（晋代属武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。物外：世外。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。…….静谧宜人的生活。美好。房栊，房屋的窗户。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。……武陵人热情好客。俗客：指误入桃花源的渔人。引：领。都邑：指桃源人原来的家乡
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。……日岀而作，日落而息。与世无争的生活。闾巷：街巷
初因避地去人间，及至成仙遂不还。……神仙生活。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。…….世俗的眼光看是空的。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。……议论。相信灵境可见。但尘心未尽思念原来的生活。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。……桃源魅力。出洞后，不论多远，总想着回来。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。……自以为经过的不会忘记，怎么知道现在峰壑形状变了。
当时只记入山深，青溪几度到云林。……当时只记得进入山很深，青溪几回弯曲就到桃源。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻……春来了，遍地都是桃花流水，辨不清何处寻找仙源。
《桃源行》
宋.王安石
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。
避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。
此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。
渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋。
闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦
王安石这首《桃源行》，确切地说是历史行。
望夷(yí)宫中鹿为马，秦人半死长城下。
望夷宫：秦国宫名，秦相赵高在此杀秦二世胡亥。这句写胡亥当政昏暗，赵高指鹿为马，颠倒黑白，混淆是非。修筑长城，加重人民负担，民不聊生。
避时不独商山翁(wēng)，亦有桃源种桃者。……人们开始逃避乱世。不但有商山翁（指秦末汉初隐居于商山的东园公、用里先生、绮里季、夏黄公四老人．史称“商山四皓”。还有桃源的种桃者。
此来种桃经几春，采花食实枝为薪(xīn)。……..
经几春：度过了多少冬春。桃源人与世无争的静谧生活。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。…..子孙绵延。前四句写了桃源形成原因与经过。
渔郎漾(yàng)舟迷远近，花间相见因相问。……..漾舟：泛舟。渔夫泛舟不知不觉进入桃源，花间见面互相问询。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋。……..现世人那知道古代有秦朝，山中人沒想到现在已是晋朝。时光如梭，历史变迁。
闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。…….
长安：西汉的首都，这里泛指中原故国。吹战尘：指发生战乱。西晋先是有“八王之乱”。随后是外族人侵，终至灭亡。历史惊人的相似。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。……..
重华：即舜，名重华，为传说中上古时代的贤君。议论。虞舜一去再得难，天下纷乱与秦末相似。
诗人感概圣明君主难寻，天下纷乱。兴，百姓苦。亡，百姓苦。一颗天下心。
《桃源行》
唐.刘禹锡
渔舟何招招，浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。
须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。
筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。
鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。
翻然恐失乡县处，一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。
仙家一出寻无踪，至今流水山重重
这首诗与王维的《桃源行》一样，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。不过与王维的唯美，诗意画意满溢不同，更有一种自嘲黑。读来令人忍俊不禁，尘心被豁然。
渔舟何招招，浮在武陵水。……..何，副词。多么。招招，摇摆一荡漾貌。情绪上没有王维的“渔舟逐水爱山春”热烈。
拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。…….纶，钓鱼用的线。拖纶掷饵，指垂钓。信流。随着水流。误入，带有被动性。与王维的兴然前往的目的性也不同。
清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。……..由被动转主动了。寻尽，寻觅得很辛苦。
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。……洞门苍黑烟雾生，不是仙洞，象是妖怪洞。虚明，空明;清澈明亮。指内心清虚纯洁。由黑到明的过程。
俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。…….毛骨，毛发与骨骼。谓人的骨相容貌。俗人毛骨惊仙子，诗人谦词。
须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。……冰雪颜，冷漠的脸色。仙人从冷漠至热情。
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。…..种玉，喻雪景，比喻田中铺满雪花，如同种了晶莹的美玉一般。形容仙人们高洁的生活。风烛，喻临近死亡的人或行将消灭的事物。形容民不聊生的社会。
筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。…….筵羞，yánxiū，意思是酒宴美食。石髓，即石钟乳。古人用于服食。也可入药。
《神农本草经》上说：石钟乳，味甘，性温，主治咳嗽气逆；可补益精液；并使眼睛清明，使五脏充实；使许多关节、窍道通利；使乳汁涌出而下。石钟乳产于大山的深坑而有流水的地方。仙人热情招待
鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。…..晓色葱笼，景色优美、清新。开五云，有晴光开五云之句，晴朗。静谧安乐的生活。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。…..振衣，典故名，典出《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉（《楚辞·渔父》）。“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”王逸注：“去尘秽也。”后遂以“振衣”指抖衣去尘，整衣。
翻然恐失乡县处，一息不肯桃源住。…….渔人思念家乡，，一会儿也不肯在桃源住下。表达诗人的入世精神。
桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。……..桃花满溪水清澈，使不去尘心如垢。
仙家一出寻无踪，至今流水山重重……一出洞仙踪找不到了，至今也没找到，只有青山绿水。
《桃源行》
宋.王景月
秦皇有地包沙漠，秦民无地堪托足。
民心咫尺不戴秦，秦令安能到空谷。
商山紫芝青门瓜，武陵洞底栽桃花。
草木不共人逃去，虞妃山赭良堪嗟。
秦皇一世二世歇，秦民万世桃花月。
渔子相逢五百年，已闻几度乾坤裂。
靖节先生曾作记，只云贤者兹避世。
时人浪作神仙传，空自渺茫涉奇异。
所种柴桑五株柳，胜是武陵千树桃
秦皇有地包沙漠，秦民无地堪托足。………..经典，精辟。用夸张形象的笔触描写了，统治者的霸占无道，百姓的艰难困苦。
民心咫尺不戴秦，秦令安能到空谷。…..
尽管咫尺相近，民心也不向秦，秦的政令怎么,会传到遥远的山谷。
商山紫芝青门瓜，武陵洞底栽桃花。……商山，陕西商山镇党委副书记I。因“四皓”得名。原泛指秦汉上雒、商（县）之间的南山。
青门，汉长安城东南门。本名霸城门﹐因其门色青﹐故俗呼为'青门'或'青城门'。
泛指京城东门。泛指退隐之处。商山紫芝青门瓜…….指代隐居的名士。武陵洞底栽桃花……自得其乐的生活。
草木不共人逃去，虞妃山赭良堪嗟。……..虞妃，神女名，传为伏羲氏之女，与“宓妃”同。
草木没有跟随人逃离，仙子在红褐色山头，看着不错的风景，感叹。
秦皇一世二世歇，秦民万世桃花月。…..秦皇过了一世二世就亡了，而秦小民万世不绝如桃花明艳如⋯月明亮。
渔子相逢五百年，已闻几度乾坤裂。……..
时光，如梭，历史变迁。
靖节先生曾作记，只云贤者兹避世。……..靖节先生，即陶潜。东晋大诗人。靖节…先生曾写文章，只说贤士们更加避世。
时人浪作神仙传，空自渺茫涉奇异。…….现在的人随意，轻率地写成神仙传，空自于模糊不清里涉猎奇异。
所种柴桑五株柳，胜是武陵千树桃……
所种植的也是柴桑、柳之类，美丽胜出的自然是武陵千树桃林
