8月21日，艺术家LeonWang及其团队46组作品将亮相北京。展出作品涵盖艺术家近三年，在数字、雕塑、装置等领域就核心形象的多元创作演绎。据悉，此次展览将展出至10月10日。
共有精神内核的具象化重返艺术的新概念
OutSad系列是艺术家身份的觉醒，始于2019年，在数字和商业的当代，艺术家沿着艺术史的路径，重返艺术的新概念。从亨利•摩尔(HenryMoore)流动和镂空的雕塑中宇宙与生命的骨形；到贾克梅蒂（Giacometti）为孤独情感披上真空，面对暴风骤雨的广阔无垠的空间；再到安尼施•卡普尔（AnishKapoor）饱满的色彩，纯粹的材料中进行东西方精神对话，在LeonWang的作品中，同条共贯，一脉相承。他的作品视觉孕育着一对根本矛盾：高技术维度下形式组织作品的冲击力，与他扎根的意识内核稳定性之间的矛盾。他的作品并不拘泥于单一的形式框架，因而远非传统类目细分概念下的，他以形式上的多维度强表现，以体现人类共通母体语言的联席。LeonWang作为艺术家的存在意义，是共有精神内核的具象化，而在此展览中重复且高密度存在的主题，帮助他完成对世界观的动态面貌塑形，从而影响观众、场域、讨论议题的痕迹。
着眼于被现代性洪流掩盖的日常平视经验进入作者内心的真实世界
顶级的数字技术打造了最“真实”的幻境，超精细屏幕背后的“主角”在不同的身份中穿梭，可以是荆棘丛中胸含玫瑰的王子；可以是由笑脸组成细胞的潜水精灵。在超当代之后的雕塑边界外，榫卯、织物、施华洛世奇水晶、机械装置、磁流体等等百千万物，具是原型。尺度亦是纷繁，远处瞻望纤毫微体，近处端详超大巨作，大与小的讨论，在与观众的想象与互动中，完成雕塑丛林式的移步错景。
在作品中看见自己展示生命共有的底色
在机械复制的时代，人对物占有的欲望可以轻易地得到实现，每个人都可以轻易地获得一张蒙娜丽莎画作的照片，特权仿佛从大众的话语中消隐。此之展览特别用意如此，在此地，向人人开放，艺术以向平等。但瓦尔特•本雅明（WalterBenjamin）在《机械复制时代的艺术作品》中曾担忧，“灵晕”（Aura）这一艺术品最重要的本真性，会随着复制和艺术的祛魅消失。在复活了被复制出的对象的同时，作品被排挤掉了距离感、本真性与独一无二性，从而使得作品“灵晕”消失殆尽。但LeonWang在作品中给出了答案：每一个主角的“心”都是空的，它的内部是鲜亮的血肉，独一无二。作为观者的我们，赋予了这一内核真正的意义。每个人，都在作品中，看见自己。从雏形，到创造，再到展览时被看到，甚至是被收藏，这一生命的链条，才完整。“悲伤之外”是独属于我们这一时代的，它不展示古人自由御风的向往，只展示我们此一刻的生命底层共有的底色。
如何在商业化、规模化、批量化的时代中，寻找独一无二的存在方式和情感状态，LeonWang的作品作为一系列标志性的精神代表和普遍意义，以不同的棱镜折射出理想和温暖的价值，重归初心与原点。原点，既是个人化的，又是社会化观念下的个人化，在艺术史中回溯人性，在红尘浪潮中重塑力量。留给我们的讨论、感受、启发空间，渺远悲伤之外。
